港台的朋友一提到简化字就厌恶非常,有句话叫做“親不見,愛無心,產不生,廠空空,麵無麥,運無車...”从这些话中容易看出来他们对简化字的鄙视,讽之为残体字。(当然,说繁体字似乎也是一种贬称,所以本文中称其为“正体字”)
关于汉字简化的争论由来已久。反对者们认为简化字割断了历史;割断了汉字间的内在联系,反而影响汉字学习效果;使汉字丧失了美感;一简体对多正体的情况,也造成了汉字内涵的遗失。
有反对者就有支持者,简化字的支持者们认为,简化字书写快捷方便,使字体缩小,利于电脑文本输入,不要求电子设备的高分辨率,利于学习等等。
这两方的观点虽然激烈,其实都无关痛痒。两方观点都没有抓住问题的关键。先来谈谈反对的观点:说到简化字割断历史,那么文字的每一个进步都可以认为是割断历史。秦始皇用李斯的小篆代替了战国时期的大篆。如果说割断历史,这就是割断历史,不仅如此,还可以说秦朝的文字改革也消灭了汉字的多样性;再看篆书变隶书,这在当时来说也可以视为破坏了汉字内在联系和内涵的意识,因为篆书是象形文字变来的,汉字原本是一幅一幅的画,现在变成隶书楷书了,怎么看都不像是它表示的那个样子,比如“水”字,篆书中很像是流水的样子,但是隶书楷书中再也看不出来了,如果要上纲上线这可谓是破坏汉字内涵的一件大事了;最后看宋体字成为正宗印刷体,这可谓消灭了汉字书法的多样性,让汉字的美感大幅度消失,我们在印刷的书中再也看不到颜体、欧体、柳体、赵体的美丽神韵了。这么说来小篆代替大篆,隶书楷书代替篆书,宋体字成为标准印刷字这些事情都是历史上的文化大倒退咯?更况且,汉字简化的事情不只是大陆在做,日本也在做,日本简化汉字的力度不比大陆轻多少,但是也没见到日本因此而损失多大的文化啊。
再来谈谈支持者的观点:说到方便书写的确可能会如此,不过现在这个时代越来越不需要人用纸笔进行书写了,在这个电脑普及的时代里,用键盘敲字,不论是正体字还是简体字都没有太大区别——或者说没有任何区别。简体字的这个优点越来越成为摆设了;再说分辨率问题,不错简体字对于电子设备的分辨率要求不高,但是电子产品的换代速度相当快,只需要一代人时间分辨率对于正体简体来说就不是重要问题了,然而文字难道只是让我们用一代人的么?拿这个来作为简化字的优点简直太短视了;说道简体字利于普及教育,也许简体字真的对普及教育有一点点利,但是教育的普及本不决定于文字的正简,否则为什么现在港澳台的文盲率反而低于大陆呢?
其实赞成正体字的人大多是因为从小学的就是正体字,赞成简体字的人多半也是从小就看惯了简体字而已。大家都认为对方应该学习自己熟悉的这个字体而已。当然,两方说的也都有一定道理,简体字的优缺点都是存在的。但是即使简体字有不好的一面,也许它确实对汉字进行了过大的简化,但是这个缺点并不是什么大问题。也许简化字有好的一面,也许它的确有利于今天汉字的普及和适应电子时代的要求,但是这个优点实在小得不值一提。
我并不想为简体字说什么好话,我只是想说,如果天真的认为简体字的争议就是上述这些问题的话,那么就严重的低估了简体字对我们民族的伤害了。其实简体字是生来就带有原罪的,那么简体字的原罪是什么呢?要谈这个问题,首先要说一说汉字对于我们这个民族的重要性。
中国是历史上最早消灭封建制度的国家,封建制度就是分封建国制度,也就是战国以前的制度,秦始皇之后,中国实行的是统一的帝国制度。在这么大一片土地上实现一个统一帝国,在古代这种交通不便的时代里是不可想象的。因为统一的帝国需要统一的主体民族,统一的主体民族需要统一的语言。然而在古代这种交流很难的时代里,语言是相当难以统一的,因为没有交流,各个地方的人会依照自己的习惯和环境发自己的音说自己的话,因此会产生不同的方言。即使同一种语言在缺乏交流的古代,也很容易出现分化。今天的欧洲那些拉丁语国家语言都来自拉丁语,但是法语和英语,德语和意大利语很显然是几种不同的语言。因为拉丁语是表音的语言,文字会随着语言的变化而变化,因此它会随着各种方言分化成不同语言。而汉字是表意的文字,不会因为发音的不同而随便变化,反而会抑制住方言发音的继续分化。所以可以说,汉字是中华民族之所以成为一个民族的内在粘合剂,也是中国之所以成为一个国家的一个重要原因。
正因如此,汉字的任何变革必须在全民族共同共识下进行。变动的大也好,小也好,都不是大问题,问题是必须整个民族一起行动。否则破坏了汉字的统一性,就加速了民族内部的不认同,就会加速了民族的决裂。日本进行了文字改革,他们是一个整体,因为他们并不把其他非日本的汉语使用者视为同族(至少是从近代到当今),因此汉字再怎么改也不会伤及他们的文化和民族。我们进行的文字改革,是在这种背景之下的么?所以,其实简化字本身也许并没有什么不好,但是它的生世却不那么光彩。可以把简化字看作一个偷情的二奶的私生子,他本身可能并无不是,也许他本身还很优秀,但是他的出生却是个令人不齿的行为的产物。
了解了正简字的真正问题所在之后,我们要解决这个问题的方法就更加明显了。现在我们面临的难题不是正体字好还是简体字好的问题,我们面临的问题是正简的不同使我们民族内的认同度大为削减的问题,我们面临的问题是如何让文字统一,进而让文化认同,避免民族的分裂。
在今天这个时代里,任何事情都必须商量着来,双方要都满意才行。因此需要成立一个“汉字统一委员会”,大家商量该怎么把汉字统一起来,当然双方一定会有各种妥协退让、讨价还价,但是这个委员会的最终宗旨不应该是如何对汉字结构进行合理改进或者还原,而应该是如何确定出一个能让全民族都认同的同一种汉字。
当然,任何一个变革都是一场社会手术,我们应该让一次手术尽量的多解决更多问题。因此如果有远见的话,应该联合日韩越新等传统汉字圈内的国家,以平等的原则共同商议汉字统一问题,日本还在使用汉字,韩国也许将来会全面恢复汉字,越南说不定也会在哪一天再次启用汉字,不管怎么样,一场平等的汉字统一工作让各国都认同这是现有的汉字,大家都会用的汉字。这对于今后缓和和解决东亚文化圈内的各种矛盾有深远意义。
汉字的统一工作,应该以现有正体、简体、日体、韩体以及历史上的越南汉字等大家可能还在用着的文字为基础,大家讨价还价商量每一个字,确定每个字该用谁的最好。当然,统一文字仅限于常用字,那些非常用字还是按照个人习惯不强求了吧。
2013年3月15日星期五
2013年3月1日星期五
为什么又抢蜡烛了?“流言止于智者”乎???
2012年冬至前,四川掀起了抢购风潮。继前年流传吃盐防辐射之后,2012年又流传出冬至黑三天的流言,人们纷纷去抢购蜡烛。
这个新闻一经披露马上引来无数评论,大多数人袖手看热闹,然后低下头故作沉思状,接着昂头呈45度角感叹道:“哎,愚民啊,流言止于智者”,然后摇摇头,踱起方步离开。
但是,流言止于智者乎?这些自以为明智的“智者”们,你们是不是认为中国人之所以做这些荒唐的事情是因为中国人太SB了?
那么让我们来看看别国是怎样的情形。在许多发达国家,并不像我们想象的多么精明,其实他们傻得可爱。在美国,不会算两位数的加减乘除的人大有人在;天天吃牛肉的美国人居然还有许多不知道牛是什么样的;吃过猪肉没见过猪跑的人还真不少。在东面的岛国,他们走在大街上,居然毫无警觉的把手机挂在背包外面(岛国的例子就不多举了,因为很多人不喜欢岛国)。看上去每个人都是傻乎乎的。
反观我们的大妈大婶,能通过肉眼辨别出要买的菜和肉的成色、属性、保鲜期、价值。。。。。。就连钞票是真是假,许多人都能用肉眼辨别出来,要知道,在外国这可是高精仪器才能胜任的技术活啊。能做到这一步,难道还有人怀疑中国人的智商么?
但是为什么抢盐抢蜡烛的荒唐事情,没有发生在那些“傻瓜”成堆的国度里,却反而发生在我们这个“智者”之国中呢?原因只有一个!就是人家没有被忽悠过,就这么简单,人家绝对的相信电视中专家的分析。当你信得过医生的时候,你就不必自己成为医生;当你信得过投资专家的时候,你就不必自己成为投资专家;当你信得过科学家的时候,你就不必自己成为科学家。。。这是个极其简单的逻辑!
“流言止于智者”乎?不对!流言止于信赖!
“流言止于智者”这句话是先秦荀子说的,今天的时代和荀子的时代已经大不相同了,继续死死信奉着这句话的人,智商也只能停留在先秦时代!其实不知道“碘片防辐射的原理”不是真正的愚昧,不知道“地球与太阳的关系”不是真正的愚昧,“不知道自己愚昧,更不知道自己何处愚昧”才是真正的愚昧!
这个新闻一经披露马上引来无数评论,大多数人袖手看热闹,然后低下头故作沉思状,接着昂头呈45度角感叹道:“哎,愚民啊,流言止于智者”,然后摇摇头,踱起方步离开。
但是,流言止于智者乎?这些自以为明智的“智者”们,你们是不是认为中国人之所以做这些荒唐的事情是因为中国人太SB了?
那么让我们来看看别国是怎样的情形。在许多发达国家,并不像我们想象的多么精明,其实他们傻得可爱。在美国,不会算两位数的加减乘除的人大有人在;天天吃牛肉的美国人居然还有许多不知道牛是什么样的;吃过猪肉没见过猪跑的人还真不少。在东面的岛国,他们走在大街上,居然毫无警觉的把手机挂在背包外面(岛国的例子就不多举了,因为很多人不喜欢岛国)。看上去每个人都是傻乎乎的。
反观我们的大妈大婶,能通过肉眼辨别出要买的菜和肉的成色、属性、保鲜期、价值。。。。。。就连钞票是真是假,许多人都能用肉眼辨别出来,要知道,在外国这可是高精仪器才能胜任的技术活啊。能做到这一步,难道还有人怀疑中国人的智商么?
但是为什么抢盐抢蜡烛的荒唐事情,没有发生在那些“傻瓜”成堆的国度里,却反而发生在我们这个“智者”之国中呢?原因只有一个!就是人家没有被忽悠过,就这么简单,人家绝对的相信电视中专家的分析。当你信得过医生的时候,你就不必自己成为医生;当你信得过投资专家的时候,你就不必自己成为投资专家;当你信得过科学家的时候,你就不必自己成为科学家。。。这是个极其简单的逻辑!
“流言止于智者”乎?不对!流言止于信赖!
“流言止于智者”这句话是先秦荀子说的,今天的时代和荀子的时代已经大不相同了,继续死死信奉着这句话的人,智商也只能停留在先秦时代!其实不知道“碘片防辐射的原理”不是真正的愚昧,不知道“地球与太阳的关系”不是真正的愚昧,“不知道自己愚昧,更不知道自己何处愚昧”才是真正的愚昧!
关于岛国地震的随想
东面的岛国地震了,可不知道为什么国人会如此的幸灾乐祸,仿佛在这一刻国人所有的憋屈都得到了释放。对我们而言,这是一个可悲的心态,因为这就是Q哥的精神胜利法。
还有多少国人无耻的说这是天谴,仿佛老天就是个中国人似的。这种话和四年前莎大娘的观点保持了高度的一致,莎朗大娘一定想不到虽然她被这个远东的国家骂得体无完肤,但是这个国家却是她的观点的真正支持者啊!天灾是一种破坏人类的无差别的灾难,把击败对手的期望寄托给天灾,是多么卑微的弱者心态啊?
但是,更严重的是,卑微的弱者们完全视而不见的是,岛国在近百年来,历次受灾后的损失在不断的减少,这是个多么可怕的民族?这么一个资源匮乏、灾难频发、弹丸之地的岛国居然强大到这个地步,各位不觉得胆战心惊么?岛国像一个不断挑战强者然后战胜强者的拳击手一样在磨砺着自己,而被人家一拳打倒在地的我们,居然还在陶醉于欣赏人家挑战强者时被击中的那一瞬间。
如果今天的我们只能借助天灾YY几天的话,百年后我们的子孙面对这个强大的对手也只能通过YY来满足自己的虚荣心了,但是可以预料的是那时这种YY的机会只会越来越少。。。
还有多少国人无耻的说这是天谴,仿佛老天就是个中国人似的。这种话和四年前莎大娘的观点保持了高度的一致,莎朗大娘一定想不到虽然她被这个远东的国家骂得体无完肤,但是这个国家却是她的观点的真正支持者啊!天灾是一种破坏人类的无差别的灾难,把击败对手的期望寄托给天灾,是多么卑微的弱者心态啊?
但是,更严重的是,卑微的弱者们完全视而不见的是,岛国在近百年来,历次受灾后的损失在不断的减少,这是个多么可怕的民族?这么一个资源匮乏、灾难频发、弹丸之地的岛国居然强大到这个地步,各位不觉得胆战心惊么?岛国像一个不断挑战强者然后战胜强者的拳击手一样在磨砺着自己,而被人家一拳打倒在地的我们,居然还在陶醉于欣赏人家挑战强者时被击中的那一瞬间。
如果今天的我们只能借助天灾YY几天的话,百年后我们的子孙面对这个强大的对手也只能通过YY来满足自己的虚荣心了,但是可以预料的是那时这种YY的机会只会越来越少。。。
为什么最近这么多人黑印度?
最近看到好多黑印度的帖子,说我们和印度比怎么怎么牛B,看看印度多惨啊。
我就纳闷了,要批判现代文明也应该找西欧、北欧、北美、日韩这些万恶的帝国主义国家来做批判对象嘛;就算是不找这些地方,作为中国人要做参考和对比也应该找台、港、新才对啊,为什么专门找印度这个和我们没有任何一点点相似之处的国家做批判对象呢?(少扯人口总数差不多的话,今天欧盟可以算作整体了,人家的人口总数和中国和印度都差不多。人口应该看密度和分布以及与土地类型的关系,这是基本常识,就人口密度和分布以及土地类型而言,大陆与日本、台岛的情况是最相近的)。就算与印度作对比,也不能专门找些印度的阴暗面来满足某部分人YY的虚荣心吧?美国的垃圾桶未必就比朝鲜的干净,何况印度。
其实如果了解印度的话,我们发现印度远比我们认为的要厉害的多。
有人说印度人穷,没错印度很穷。不过呢,不是因为经济差,印度人穷是因为印度人太懒造成的,如果对比印度人和中国人的每小时的平均工资的话,就可以发现印度人的平均工资是高于中国人的平均工资的,有表为证:
中国人是世界上最勤劳的人,可惜每小时的工资是世界上最低的,比非洲都低。日以继夜的干活的人好意思和那些三天打鱼两天晒网的人比总收入么?
有人说印度很弱,不过人家自从二战后建国以来就没有打过败仗,人家还打算把印度洋变成印度之洋。印度的诺贝尔得奖数居世界第三,今天在科技领域有许多杰出的科学家和工程师是印度人。印度已经普及义务教育和开始推行全民免费医疗。难道这叫弱?
实际上从历史和文化的角度来看,印度的基础非常差。在历史上,印度从来没有统一过,即使是今天,多数印度人对“印度”这个国家概念是很浅薄的。同时,印度各种文化和宗教的冲突也很明显,以至于许多印度学校里的食堂只提供素食,因为各种信仰太多了,有的不能吃这个肉,有的不能吃那个肉,所以干脆都提供素菜。没有一个国家的概念和公认的文化怎么能够齐心合力做大事呢?况且印度文化中过于歌颂贫穷,歌颂苦行,所以多少人并不愿意富有。
与印度比起来,我们的历史和文化基础好的太多了,我们与印度相比就是一个健康的人和瘸子在比跑步,可是瘸子已经快超过我们了。但是在今天如此先天不足的印度也可以与我们叫板了,假以时日印度普及好自己的教育,建设好自己的社会基础,在短时间内突然崛起也不是没有可能的。
那些YY的人从前笑话日本人,日本人崛起了;后来笑话南韩,南韩崛起了;后来笑话台岛,台岛也崛起了;现在开始笑话印度,可是印度已经在很多方面崛起或者快要崛起了。麻烦那些天天YY的人能不能做点对我们国家和民族有用的事情啊?
我就纳闷了,要批判现代文明也应该找西欧、北欧、北美、日韩这些万恶的帝国主义国家来做批判对象嘛;就算是不找这些地方,作为中国人要做参考和对比也应该找台、港、新才对啊,为什么专门找印度这个和我们没有任何一点点相似之处的国家做批判对象呢?(少扯人口总数差不多的话,今天欧盟可以算作整体了,人家的人口总数和中国和印度都差不多。人口应该看密度和分布以及与土地类型的关系,这是基本常识,就人口密度和分布以及土地类型而言,大陆与日本、台岛的情况是最相近的)。就算与印度作对比,也不能专门找些印度的阴暗面来满足某部分人YY的虚荣心吧?美国的垃圾桶未必就比朝鲜的干净,何况印度。
其实如果了解印度的话,我们发现印度远比我们认为的要厉害的多。
有人说印度人穷,没错印度很穷。不过呢,不是因为经济差,印度人穷是因为印度人太懒造成的,如果对比印度人和中国人的每小时的平均工资的话,就可以发现印度人的平均工资是高于中国人的平均工资的,有表为证:
中国人是世界上最勤劳的人,可惜每小时的工资是世界上最低的,比非洲都低。日以继夜的干活的人好意思和那些三天打鱼两天晒网的人比总收入么?
有人说印度很弱,不过人家自从二战后建国以来就没有打过败仗,人家还打算把印度洋变成印度之洋。印度的诺贝尔得奖数居世界第三,今天在科技领域有许多杰出的科学家和工程师是印度人。印度已经普及义务教育和开始推行全民免费医疗。难道这叫弱?
实际上从历史和文化的角度来看,印度的基础非常差。在历史上,印度从来没有统一过,即使是今天,多数印度人对“印度”这个国家概念是很浅薄的。同时,印度各种文化和宗教的冲突也很明显,以至于许多印度学校里的食堂只提供素食,因为各种信仰太多了,有的不能吃这个肉,有的不能吃那个肉,所以干脆都提供素菜。没有一个国家的概念和公认的文化怎么能够齐心合力做大事呢?况且印度文化中过于歌颂贫穷,歌颂苦行,所以多少人并不愿意富有。
与印度比起来,我们的历史和文化基础好的太多了,我们与印度相比就是一个健康的人和瘸子在比跑步,可是瘸子已经快超过我们了。但是在今天如此先天不足的印度也可以与我们叫板了,假以时日印度普及好自己的教育,建设好自己的社会基础,在短时间内突然崛起也不是没有可能的。
那些YY的人从前笑话日本人,日本人崛起了;后来笑话南韩,南韩崛起了;后来笑话台岛,台岛也崛起了;现在开始笑话印度,可是印度已经在很多方面崛起或者快要崛起了。麻烦那些天天YY的人能不能做点对我们国家和民族有用的事情啊?
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